TeológiaBlog

Önjelölt próféták

Sokan beszélnek Isten nevében. A kérdés csak az, hogy amiket mondanak, azok valóban Istentől származnak-e?

„Nem mindenki megy be a mennyek országába, aki ezt mondja nekem: Uram, Uram, hanem csak az, aki cselekszi az én mennyei Atyám akaratát. Sokan mondják majd nekem azon a napon: Uram, Uram, nem a te nevedben prófétáltunk-e, nem a te nevedben űztünk-e ördögöket, és nem a te nevedben tettünk-e sok csodát? És akkor kijelentem nekik: Sohasem ismertelek titeket, távozzatok tőlem, ti gonosztevők!” (Mt 7,21-23)

Az elmúlt hetekben több olyan írással is találkoztam az interneten, amelyekben a szerző kijelentette, hogy egy adott dologgal, eseménnyel kapcsolatban mi Isten akarata. Veszélyes kijelentések ezek, amikor nem valamilyen egyértelmű bűnről – lopás, gyilkosság, paráznaság stb. – van szó. Tapasztalatom szerint Isten ennyire konkrét akaratát az ember legfeljebb a saját életére nézve ismerheti fel, és sok esetben még ez sem könnyű. Mások életével kapcsolatban az beszélhet Isten szándékáról, akinek Isten kijelenti azt. Az ilyen embereket hívja a Biblia prófétáknak; ők azok, akik – és itt most minden szó fontos – egy adott szituációban, Isten nevében adhatnak konkrét útmutatást. Tovább…

Szent Katalin monostor, Sínai-hegy

Nézd meg a helyet, ahol Isten a törvényt adta Mózesnek.

A mai Egyiptomhoz tartozó Sínai-félsziget déli részén fekszik a Sínai-hegy – más nevén Hóreb -, ahol a Biblia szerint Mózes Istentől a Tízparancsolatot kapta. A hegy lábánál a 6. században épült Szent Katalin monostort találjuk, a hagyomány szerint pontosan azon a helyen, ahol Isten megszólította Mózest az égő csipkebokorból. A Szent Katalin a legrégebbi máig működő monostor. Világhírű könyvtárában rengeteg korai kódexet, kéziratot őriznek. Itt talált rá 1844-ben Constantin von Tischendorf a híres Sínai kódexre, a Codex Sinaiticusra, amelyet máig az egyik legkorábbi (a 4. század közepén íródott) teljes keresztény Bibliaként tartunk számon. Tovább…

Alászállt a poklokra 3.

Mi köze Jézus pokolra szállásához Noé történetének? Miért annyira fontosak a vízözön előtt élt emberek, hogy Jézus meglátogatta őket a halálban?

„Így ment el a börtönben lévő lelkekhez is, és prédikált azoknak, akik egykor engedetlenek voltak, amikor az Isten türelmesen várakozott a Noé napjaiban a bárka készítésekor. Ebben kevés, szám szerint nyolc lélek menekült meg a vízen át.” (1Pét 3,19-20)

A sorozat előző részében megpróbáltam tisztázni a fenti igeszakasszal kapcsolatos néhány gyakori félreértést, melyek abból fakadnak, hogy a Péter apostol által leírt szavaknak más értelmet tulajdonítunk, mint amit valójában jelentenek. Tény, hogy ha Péter apostol szavait a lehető legkézenfekvőbb módon értelmezzük, akkor egy sokkal nehezebb és összetettebb teológiai problémával kerülünk szembe. Az előző alkalommal leszögeztük, hogy nem pokolról, hanem börtönről, nem bűnösökről, hanem engedetlenekről, nem mindenkiről, hanem a Noé idejében éltekről ír az apostol. Miért? Miben volt más a Noé előtti kor? Tovább…

Alászállt a poklokra 2.

Mit tudhatunk a Jézus halála és feltámadása közti eseményekről? Hová, kikhez és miért ment Jézus?

„Mert Krisztus is szenvedett egyszer a bűnökért, az Igaz a nem igazakért, hogy Istenhez vezessen minket, miután halálra adatott test szerint, de megeleveníttetett Lélek szerint. Így ment el a börtönben lévő lelkekhez is, és prédikált azoknak, akik egykor engedetlenek voltak, amikor az Isten türelmesen várakozott a Noé napjaiban a bárka készítésekor. Ebben kevés, szám szerint nyolc lélek menekült meg a vízen át.” (1Pét 3,18-20)

Az Újszövetség egyedül a fenti igében foglalkozik konkrétan azzal, hogy Jézus mit tett a halála és feltámadása között eltelt idő alatt. Rengeteg magyarázatot olvastam erről az részről, és meggyőződésem, hogy valójában nem ismerjük a teljes igazságot. Péter apostol a fenti mondatokkal a megváltás művének az egyik igen mély misztériumát érinti, amelyről azonban alázattal kell belátnunk, hogy közel sem értjük egészen. Az egymásnak ellentmondó magyarázatok sokasága miatt mégis fontosnak tartom, hogy foglalkozzunk ezzel az igével, hogy legalább azt megállapítsuk, mit nem jelentenek a fenti szavak. Tovább…

Alászállt a poklokra 1.

Mit kezdjünk az Apostoli Hitvallás ezen nehéz tételével?

A Jézus peréről szóló sorozat megjelenése után többen is jelezték, hogy szívesen olvasnának Jézus haláláról és pokolra szállásáról. Bevallom, nekem is eszembe jutott, hogy ezzel a témával is foglalkozni kellene, de végül annak nehézsége és az idő szűkössége miatt nem került bele a sorozatba. Ezt most az olvasók kérésére pótolom.

Jézus pokolra szállása már a kezdetektől foglalkoztatta a keresztényeket, ezért rengeteg értelmezés és magyarázat olvasható róla. A probléma az, hogy mivel a Biblia nagyon keveset ír erről a kérdésről, ezért a hiányzó részleteket sokszor az adott kor gondolkodásának megfelelően igyekeztek pótolni a magyarázók. Tehát ha arra vagyunk kíváncsiak, hogy a Biblia alapján mit tudhatunk Jézus pokolra szállásáról, akkor azt találjuk, hogy az esemény megtörténtén kívül nem sokat. Ráadásul ez a kevés információ sem annyira az esemény hogyanjáról, hanem inkább a miértjéről szól. Tovább…