Augustus pénze
Augustus pénze

Ki kinek tartozik?

Az adópénzről szóló tanításában Jézus különleges jelentőséget tulajdonít a képmásoknak.

„Mondd meg tehát nekünk, mi a véleményed: szabad-e adót fizetni a császárnak, vagy nem?” Jézus felismerve gonoszságukat, így szólt: „Mit kísértetek engem, képmutatók? Mutassatok nekem egy adópénzt!” Azok odavittek neki egy dénárt. Jézus megkérdezte tőlük: „Kié ez a kép és ez a felirat?” „A császáré” – felelték. Jézus erre kijelentette: „Adjátok meg tehát a császárnak, ami a császáré, és Istennek, ami az Istené.” (Mt 22,17-21)

Jézus gyakran használ gondolati párhuzamot tanításában, hogy mondandóját jobban megértesse hallgatóságával. Az adópénzről szóló részben is egy ilyen párhuzamot von az adózás és az Istennel való kapcsolat között. Az ilyen gondolatvezetés azért lehetséges, mert életünk alapvetően két világhoz kötődik, egy látható és egy láthatatlan világhoz. Mindaddig, amíg ezen a földön élünk, ebben a kettős vonzásban élünk, még akkor is, ha az egyiket vagy másikat nem akarjuk elfogadni. Hiába tagadjuk meg a világot és az e világi dolgokat – ahogy sokan tették már a történelem során –, attól még a világ tovább létezik és hatást gyakorol a benne élőre. Ugyanígy hiába tagadjuk meg Istent és a szellemi valóságokat, attól még azok léteznek, és ezt az ember legbelül mindig érezni fogja. Jézus tökéletesen tisztában van ennek a kettős köteléknek a jelentőségével, ezért láttat párhuzamokban. Tudja, hogy mindkét világ egyformán fontos, mert együtt alkotják az ember életterét. Az adópénzről szóló történetnek is megvan ez a kettős vetülete, amiből most Jézusnak a képmásról szóló tanítását ismerhetjük meg. Tovább…

Kérdés

Isten egyszerű megismerése

Isten megismerését sokszor túlbonyolítjuk. Hallottam már módszereket, ködös magyarázatokat, pedig Istennel megismerkedni valójában nagyon egyszerű.

„Az pedig az örök élet, hogy ismernek téged, az egyedül igaz Istent, és akit elküldtél, a Jézus Krisztust.” (Jn 17,3)

Ezek a szavak Jézus leghosszabb fennmaradt imájából valók. Abból az imából, amit elfogatása és keresztre feszítése előtt mondott el a későbbi emberiségért, tehát Érted is. Az idézett szakasz az ima elején hangzik el, és nagyon fontos mondanivalója van. Jézus azt akarja, hogy ismerd meg őt és az Atyát. Ennek a megismerésnek a fontosságát nem rejti véka alá, azt mondja, ez az „örök élet”. Na, ez az a pont, amikor az írásmagyarázók hajlamosak átláthatatlan magyarázatokba fogni, pedig ez az egész nem is olyan bonyolult. Tovább…

Galilee - Israël
A Genezáreti-tó partja, a kenyérszaporítás helyszínén.

A kenyérszaporítás kudarca

Sikertörténet lehetett volna. Sokan hallgatták Jézust, egyet is értettek vele, követni akarták, de ő mégis otthagyta őket.

„Az emberek látva a jelt, amelyet tett, ezt mondták: „Ez valóban az a próféta, akinek el kellett jönnie a világba.” Amikor pedig Jézus észrevette, hogy érte akarnak jönni, és el akarják ragadni, hogy királlyá tegyék, visszavonult ismét a hegyre egymagában.” (Jn 6,14-15)

Furcsa jelenet. Ránézésre sikertörténet, mert rengetegen hallgatják Jézust. Egyetértenek a hallottakkal, hiszen ha nem így lenne, már rég hazamentek volna erről a lakatlan helyről, hiszen éhesek. Ekkor jön a csoda. Jézus szétoszt minimális mennyiségű kenyeret és halat a tömegnek, mindenki jóllakik és még marad is. A hallgatóság egyértelmű felismerésre jut: ez kell nekik, erre vártak. Egy bölcs vezetőre, aki megoldja a testi és a lelki problémákat, ráadásul az emberek tömegesen követik. Ideális uralkodó lenne. Minden egybevág, de Jézus ahelyett, hogy elfogadná a méltóságot, egyszerűen elmegy. Az a Jézus, akiről azt tartjuk, hogy még egy elveszett is fontos neki, most otthagy egy tömeget, olyanokat, akik tényleg követni akarták. Tovább…